否定の共振（その３）

しかし。
ただ二ヶ所、特異点がある。
他でもないヒロシマとナガサキだ。
ブッシュが「ヒロシマの原爆投下は正しかった」といい、
ハーグが「核兵器の使用は必ずしも国際法違反とはいえない」
と認定しても、コイズミは決して、「その通りだ」とはいえないだろう。
仮に本当はそういって、米国の歓心を買いたくて仕方がないとしても、
いえば彼は日本国民の怒号を浴び、失脚してしまう。
世界中が核兵器の力に屈し、核保有国の力の支配を受け入れる時代が
来ても、非核国がことごとく、渋々とでも「ヒロシマは正しかった」
と認めざるを得ない日が来ても、
世界でヒロシマとナガサキだけはそんな世界を肯定しないだろう。
原爆に恐怖する人たちは膝を地に着けても、原爆に灼かれた人たちと、
原子雲の下に生き延びた人たちの悲しみは、
そんな恐怖をなぎ払ってしまうだろう。
人を動かすエネルギーの中で、悲しみほど強く、
いつまでも消えないものはないし、
ヒロシマ、ナガサキの悲しみがまさにそういう性質のものであると
いうことを私はもう十分知っている。
核兵器が支配する世界に対して、ヒロシマとナガサキは紛れもなく、
これを否定する別の世界の中心だ。

核が支配する世界には、同じような「否定の中心」がいくつかある。
核を持つ国から今まさに蹂躙されているチェチェン、アフガニスタン、
チベット、カシミール、ウイグル自治区といった地域だ。
彼らもまた、悲しみ続ける限り隷属を肯定しないだろう。
中心同士は呼び合い、共振する。
だから彼らは、私が彼らの元を訪れることを、自然なことと受け止めた。